天主教恭敬聖母瑪利亞，有下列四種原因：
1.聖母瑪利亞是耶穌基督的母親，耶穌基督很敬愛祂的母親;我們既是耶穌基督的信徒，對祂的母親也該有禮貌，表示尊敬：不然，對不起耶穌基督。
2.聖母瑪利亞是耶穌基督的母親，耶穌基督是天主子降世成人、代人贖罪的救主，祂從聖母瑪利亞取了人性，聖母瑪利亞養育了祂：當祂為代人贖罪，受苦受難受死時，聖母瑪利亞在精神上又分擔了祂的苦難:聖經上記載:耶穌背看重大十字架走苦路時，聖母瑪利亞遠在後面，很難過的跟看祂走;耶穌在加爾瓦略山上被釘時，聖母在旁痛哭觀看;耶穌被懸在十字架上數小時痛苦不堪時，聖母站在十字架下與耶穌一起痛苦悲傷;耶穌死後聖屍被卸下時，聖母接抱在懷中，哀傷萬分。我們可以說，聖母在精神上分擔了耶穌的苦難，幫助祂完成了救贖人類的大功。我們承受耶穌救贖大恩的人，對救主耶穌一定要感激崇拜不盡，但對聖母也該有一份謝意和敬意。
3.聖母是耶穌基督的母親，她以慈母心腸愛護耶穌基督，她這種慈母心腸，還由耶穌身上擴展到耶穌的信徒們身上，以愛耶穌的心情愛護耶穌的信徒們，她看到信徒們的疾苦，便在天主台前為他們轉求一切恩典。在天上我們擁有一位這樣的好母親，真是我們的福氣，難道我們不該敬愛她嗎?
4.聖母是我們品德的模範。我們作人要修練美德，在這方面聖母為我們立了很好的德表。她的第一美德是服從天主的聖意，聽天主的命。聽命或服從是很難修的德行，我們的原祖父母，就因不肯聽從天主的命令，才惹下了滔天大禍。聖母瑪利亞卻不如此，比如當天使嘉俾厄爾向她報告說，她要懷孕生子，給祂起名叫耶穌時，她曾向天使說，她不認誠男人，這事如何能成就呢?天使向她說，她將因聖神的德能而懷孕，無損於她的童貞，她要生的兒子將成為至高者天主的兒子，是拯救人類的默西亞。聖母得知這是天主的計劃後，立刻表示服從，向天使說：「我是天主的婢女，就按天主的聖意完成於我吧!」這是多大的服從。聖母的第二美德是謙遜，聖母一生謙虛為懷，比如她從天使得知，她要懷孕生默西亞時，並未像一般猶太婦女一樣，以作默西亞之母為莫大榮耀；她卻以天主的婢女身份自居，情願聽天主的使喚，天主叫她作什麼，她就作什麼。這是多大的謙卑。聖母的第三美德是忍耐，聖母一生遭受了許多痛苦和挫折，她都安心忍受下來，比如當她和聖若瑟獻耶穌聖嬰於耶路撒冷聖殿時，老人西默盎指看那穌聖嬰向聖母說: 「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的目標。至於你，要有一把利劍刺透你的心靈，為叫許多人心中的思念顯露出來。」〔路三34~36〕。倘若是一般婦女聽到了這些話，一定會感到緊張不安，要向老人酉默盎問個明白，這究竟是怎麼一回事?聖母當時並未如此，卻把這些話默存在自己心中，隱忍起來。忍耐為人生非常重要，國人常說: 「小不忍則亂大謀。」我國先哲為勸人忍耐，留有百忍圖，作為警惕。聖母的忍德，的確是我們在生活上忍辱負重的楷模。聖母的第四美德是助人的愛心和行動，比如她在天使嘉俾厄爾向她報喜時，得知她表姐依撒伯爾已懷孕六個月之事後，她立刻想到，她表姐一向未曾生育過兒女，現在到了老年，竟然懷了孕，而且已六個月了，一定需要有人在場照顧。因此她為愛心所驅使，不怕當時交通工具缺乏，不怕三天旅途勞累，竟自以色列北部的納匝肋，長途跋涉的來到南部的艾殷卡林她表姐家中，照顧她表姐三個月左右〔路一39~56〕。這是多大的助人愛心和行動。又比如在加納婚筵時，席上沒有酒了，這對喜家是難堪之事。聖母見此窘狀，立刻自動的向耶穌報告了一切，請祂設法幫助喜家解除窘境，結果產生了耶穌變水為酒的奇蹟〔若二1~11〕。這又是多大的助人愛心和行動。由於聖母有服從、謙卑、忍耐和愛心等美德，所以聖母慈祥良善。我國文化最尊重聖賢和聖賢遺教，也講究師法聖賢和聖賢遺教。倘若有讀書人言行不當，旁人會說: 「讀聖賢書，所學何事?」聖母瑪利亞是聖賢中的聖賢，更值得我們尊重和師法。
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