我曾見過一隻非常美麗的烏龜，殼和頭尾都是翠綠色的，在翠綠色的殼上有著深咖啡色的花紋。
牠的背高高的隆起，就好像是一個籃球的半圓，弧線優美光滑，一點也不像一般的烏龜那樣扁平。
最奇特的是那烏龜的嘴很大，兩邊的線條翹起，像是一直在微笑；眼睛炯炯有神，直直對人注視，一瞬也不瞬。
那美麗的烏龜是在一位畫家朋友的畫室看見的，我對朋友說：「這輩子沒見過如此美麗的烏龜，可惜沒有相機，下次一定要來幫牠照幾張相
。」
朋友向我談起這隻烏龜的神奇，他在巴西旅行時，第一眼看見就愛不忍釋，因為沒想到世界上有這麼美的烏龜，於是百般懇求，出了高價才向原來的主人購得。
但是雙手才能環抱的大烏龜，重達 三十公斤 ，怎麼帶回來呢？
牠通過了動物進出口的種種繁複檢驗，才從海運用貨櫃託運回來。
「巴西到台灣的貨輪開了三個月才到，我心想：萬一死掉了，就作成標本。沒想到開箱的時候，牠還好端端的，明亮的大眼睛突然張開，嚇我一大跳。」朋友說。
然後我們談起在武俠小說中有所謂的「龜息法」，武功很高的人可以鍛鍊像烏龜的呼吸一樣，達到接近禪定的境界。
這「龜息法」既然學自烏龜的本能，烏龜三個月不吃不喝還能存活，就不是不可理解的。
過了一個月，我去看朋友，帶了相機想去拍那隻烏龜，萬萬沒想到朋友說：「烏龜死了，這是牠的殼，我留下來做紀念。」
航行過萬裏，在木箱子靠著一息都能尚存的烏龜，怎麼會死呢？
朋友說：「我到南部去開展覽，離開一個星期，想說不能每天餵牠，離開的時候放了三把熟透的香蕉，回來後少了一把，烏龜卻死了。」
後來找了一位獸醫來看，他說烏龜是撐死的，牠把一大把香蕉，一口氣吃完。
我和朋友撫摸著巴西烏龜留下的殼，內心感慨不巳，在極度的黑暗中饑寒交迫還能存活的烏龜，在翠綠的花園水池旁卻因為吃得太飽而亡故了。
可見困危並不全然可畏，飽足也不盡然可喜，在飽足中的節制可能比困危中的忍耐還要艱難呀！
因緣是不可思議的，因為長得太美而走向萬裏飄泊，最後客死異鄉的巴西烏龜。如果心內有知，一定會希望自己只是一隻長相平凡的烏龜。
因緣是不可思議的，希望『遠離憂患追求安樂』的人，卻很少想到『憂患』給人帶來生的勇氣，『安樂』使人喪失活的鬥志。
這隻「生於憂患，死於安樂」的巴西烏龜，如果心內有知，一定也會有所啟示吧！
因緣是不可思議的，巴西烏龜死了，只留下美麗的殼，彷彿牠的存在只是為了這個外殼，可是生命失去了，美麗的殼對一隻烏龜又有什麼意義呢？
人也是如此，背負著美麗的『名利和權位』，以為那是真實的，但是，如果沒有『鮮活的生命』沒有深刻的生活，『名利權位』只是供人瞻仰的外殼，又有什麼意義呢？
不只人的生死可以讓我們學習，一隻烏龜的生死也可以讓我們深思，看到那空留外殼的巴西烏龜。
回家時走在忠孝東路上，看到許許多多的人背著外殼在路上行走，那衣著光鮮的女士，有著什麼樣的內心世界？那西裝革履的紳仕，又有著什麼樣的思想和智慧呢？
這使得我有一種憂傷的心情：當我們把頭和四肢縮起來，縮進一個庸俗的社會化的殼裡，和一隻烏龜又有什麼兩樣呢？人生的真正意義，應該是盡力幫助那些需要幫助的人啊！（作者佚名）
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